台北日租設計流派
台北日租設計流派主要是指現代主義台北日租設計的藝術派別。
高技派
高技派或稱重技派,注重“ 高度工業技術 ”的表現,有幾個明顯的特徵:首先是喜歡使用最新的材料,尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料,作為室內裝飾及家具設計的主要材料;其次是對於結構或機械組織的暴露,如把室內水管、風管暴露在外,或使用透明的、裸露機械零件的家用電器;在功能上強調現代居室的視聽功能或自動化設施,家用電器為主要陳設,構件節點精緻、細巧,室內藝術品均為抽象藝術台北日租風格。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心、香港中國銀行等。

光亮派
光亮派也稱銀色派,台北日租設計中誇耀新型材料及現代加工工藝的精密細緻及光亮效果,往往在室內大量採用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼,磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內環境的照明方面,常使用投射,折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內環境。
白色派
白色派巴塞羅那現代藝術館[5] 作品以白色為主,具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果,被稱為當代建築中的“陽春白雪”。埃森曼(Peter Eisenman)、格雷夫斯(Michael Graves)、格瓦斯梅(Charles Graves)、赫迪尤克(John Hedjuk)、和邁耶(Richard Meier)紐約五人組為代表。他們的設計思想和理論原則深受台北日租風格派和柯布西耶的影響,對純淨的建築空間、體量和陽光下的立體主義構圖、光影變化十分偏愛,故又被稱為早期現代主義建築的復興主義。
台北日租風格派
本世紀初以荷蘭為中心的現代藝術流派,嚴格地說,它是立體主義畫派的一個分支,認為藝術應消除與任何自然物體的聯繫,只有點、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恆藝術主題。其台北日租設計方面的代表人物是木工出身的里特威爾德,他將台北日租風格派的思想充分錶達在家具、藝術品陳設等各個方面,台北日租風格派的出現使包豪斯的藝術思潮發生了轉折,它所創造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設計作品對於現代藝術、現代建築和台北日租設計產生了極其重要的影響。

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